Хората със смесена раса наистина ли се радват на „най-доброто от двата свята“?
Добра новина! Според преброяването от 2020 г. САЩ предприеха решителна стъпка към расова хармония: страната има 20 милиона повече хора в „многорасовата“ група, отколкото преди, благодарение на промените в начина, по който Бюрото за преброяване на населението на САЩ пита хората за тяхната етническа група.
Онези от нас в „многорасовата“ (или в Обединеното кралство „смесена“, или в Южна Африка „цветнокожа“) група са, както често се казва, предвестници на по-добро бъдеще. Кеми Баденок, търговският секретар на Обединеното кралство, каза пред The Times в скорошно интервю, че нейните деца от смесена раса трябва да имат „най-доброто от двата свята“. Реалността обаче е по-сложна - най-голямата промяна, настъпила между американското преброяване от 2010 г. и това от 2020 г., е, че САЩ станаха малко по-добри в провеждането на преброявания. Една от промените включваше премахването на думата „негър“ от списъка с предложени расови групи.
През повечето време обаче това, че съм от смесена раса означава, че получавам „най-доброто от двата свята“. Където и да пътувам в Европа, например, местните етнически малцинства винаги искат да попитат, както наскоро ми каза един сенегалец в Милано, откъде идва „моята черна половина“: с надеждата, че това е същото място като тях. Но понякога усещате, че ви казват, че хватката ви и върху двете ви самоличности е по-малко сигурна, отколкото сте си мислили.
Наистина, самата Баденок изглежда по невнимание направи точно това, когато в същото интервю предположи, че новата книга на Кехинде Андрюс „Психозата на белотата“ е погрешна, защото той е от смесена раса. Въз основа на предишната работа на Андрюс, в съзнанието ми няма съмнение, че неговата диагноза на проблемите, пред които са изправени многорасовите общества, е преварена и предложените от него решения са далеч от целта. Но неговото разбиране за раса и расизъм няма нищо общо с присъствието на бял човек в най-близкото му родословно дърво.
Като цяло, броят на хората със смесена раса в дадена страна наистина ни казва нещо положително за тази страна. Нациите, които вярват, че расата е нещо специфично и неизменно, са по-склонни да сортират своите граждани във фиксирани кутии без движение между тях. А тези, които не събират данни за раса и етническа принадлежност, се борят да идентифицират проблемите и са склонни да произвеждат по-лоши резултати за малцинствата.
Държавите, в които хората се срещат и влюбват извън етническите граници, ще раждат по-голям брой смесени или многорасови деца. Вероятно е добро правило, че в страна, която прави повечето си избори на обществена политика правилни, „многорасовата“ или „смесената“ група ще бъде най-бързо растящото етническо малцинство, въпреки че това не ни казва нищо за страни, като Бразилия, където „смесената“ група представлява най-голямата отделна етническа група. Това предполага, че въпросната държава прави правилните неща по отношение както на интеграцията, така и на политиката за родители.
В Обединеното кралство, което има най-последователен набор от данни, можем да видим, че тези от нас в смесена расова група е по-вероятно от средното за страната да посещават добър университет, но също така е по-вероятно да сме в постоянна бедност и сме по-загрижени от всяко друго малцинство.
Така че това не е изцяло положителна история, не на последно място защото една от причините хората да се идентифицират като смесени е, че са били „изтласкани“ от групата на мнозинството.
Неотдавнашно проучване на етническите малцинства в Обединеното кралство е поучително тук. Проучването установи, че хората от различни групи са изпитали коренно различни нива на лична обида. Подозирам, че това отчасти отразява различни концепции за това кое е и кое не е обида.
Може би защото тези от нас в групата със смесена раса сме по-либерални, имаме по-широк възглед за това какво е „обида“ ” е от някои други малцинствени групи. Като се има предвид и по-големият дял британци със смесена раса, които са учили в висококачествени университети, също е възможно тази разлика да отразява социална, както и политическа разлика в мненията за това какво точно представлява обида.
Но също така мисля, че тъй като тези от нас в смесената група са по-склонни да водят разговори за раса с хора, които не знаят каква е нашата „истинска“ етническа принадлежност, следователно е по-вероятно да чуем безупречен фанатизъм в сравнение с други малцинства. Някои хора със смесена раса може само да „станат“ смесени – тоест да започнат да казват на участниците в преброяването и други проучвания, че са смесена раса, а не част от етническото мнозинство – защото изпитват расизъм.
Не знам какво има предвид Badenoch под „най-доброто от двата свята“, но мисля, че за повечето родители на деца от смесена раса надеждата е децата им да се насладят на това да бъдат част от два или повече култури, без да изпитвате каквито и да било търкания между тях. И ако го направят, това вероятно е по-сигурен знак, че интеграцията е успешна, отколкото простият факт, че ние, хората със смесена раса, съществуваме.
